Трудно всё это вспоминать, но нужно. Нужно для молодёжи, чтобы прошлое не повторялось.
Вятлаг… Лагерь, где я появился на свет и провёл первые 16 лет жизни. В тридцатые годы возникло это название. Оно относилось к местам, которые находятся в верхнем течении рек Вятки и Камы. Связывающей нитью через них шла железная дорога, по обе стороны которой были лагеря. А на север – 500 км до Коми АССР. Пункт под названием Рудничный был воротами лагерного края. Я там в школу пошёл. До этого в Рудничном был сельхозлагпункт, который организовали специально для того, чтобы кормить постоянно прибывающий контингент. Потом был в моей жизни 8-й лагпункт, затем 3-й, следующий – 16-й и снова 3-й. Самые страшные лагпункты – это где лесоповал. Они перемалывали контингент быстро, особенно зимой. И постоянно требовались очередные партии заключённых.
К началу войны в Вятлаге было 12 лагпунктов и 20 тысяч заключённых. После войны прибыло много военнопленных немцев и спецпоселенцев, особенно прибалтов. Стало 57 лагерей и 28 тысяч заключённых. Были четыре женских лагеря, где женщины работали сучкорубами. Столицей Вятлага во время войны стал посёлок Лесной.
-Кладбища до 1953 года не было, умерших сбрасывали в естественные углубления или закапывали под насыпь железной дороги, которую вели на север, в Коми. Вся дорога построена на костях людей. Она была засекречена, её как бы не существовало.
Детская память лучше, чем у взрослых, она фиксирует каждое слово, каждый поступок людей. И сейчас выдаёт страшные воспоминания о моей жизни там. Зимой морозы страшные, а летом пожары – ещё страшней. Это специально поджигали тайгу, чтобы сжечь лагерь, потому что условия в нём были нечеловеческие.
Бунты строго наказывались. Зимой пожарная машина обливала виновников водой из шлангов. А летом начинались побеги – с севера люди шли вдоль железной дороги. И там ужас что творилось. Так что бараки, собаки, колючая проволока – вот моё детство. И слёзы, много слёз, очень много. Если всё описывать, то никаких слов не хватит, я думаю. И ведь при этом каждый из нас любил Родину и страдал за неё. Кто же виноват в том, что так было, я до сих пор не знаю. И мои родители, хоть и молчали об этом, тоже не знали, за что они так страдали. В своих воспоминаниях актриса Татьяна Окуневская говорит, что пьянство и разврат были среди лагерной охраны, это правда. Звериная жизнь на воле хуже, чем в зоне. Я помню. Правда, наша семья была непьющая. А другие пили, и женщины тоже. В бараках вспыхивали драки, слышался плач женщин и детей, так как били слабых. Иногда по праздникам пели песни: «Степь да степь кругом», «Позабыт, позаброшен» – вот основной репертуар, с пьяными слезами и тоже с драками.
Свет в лагере выключали в десять вечера. О религии разговору не было. А чтобы выжить, надо было работать день и ночь. Выходной полагался один. Вот и я работал, надрывался в детском возрасте до изнеможения. При этом разрешалось жить в одном лагере не дольше чем три года, чтобы не привык к людям, не обзавёлся знакомством. Помню, как меня поразил «лунный пейзаж» – это когда лес вырубили, а пни остались. И вот я вижу: они, высотой 50-70 сантиметров, простираются до горизонта. Страшно. И тайга рядом тоже страшно шумит. А там и волки, и медведи-шатуны. Кладбище для зеков тоже рядом. Так и жили – всё рядом.
Я смог выехать из Вятлага только в 1964-м году, когда мне было уже 16 лет. Клеймо «спецпоселенец» так и висит на мне всю жизнь. Кто узнавал хоть что-то об этой стороне моей жизни, всегда старался этим унизить. А теперь многие об этом вообще ничего не знают. Как будто и не было этого времени, этих заключённых. А мы были – миллионы людей второго сорта: ограниченные в выборе профессий, в работе, в служебной карьере. Трагичны судьбы спецпоселенцев, страх и сейчас сидит в нас, его не вырубить ничем. Мы молча носим это в себе. Страшно вспоминать о семейных трагедиях до сих пор.
Я был реабилитирован в 2010 году, случайно. Хотел узнать, когда реабилитирован мой отец, а мне ответили, что он реабилитирован вместе со мной. Спасибо, хоть так. Но отец-то этого не узнает никогда. А мне никогда не забыть прошлого.
Мой дед был выслан из Москвы в 1918 году. Он знал три языка и был титулярный советник цензурного отдела. Но новая власть не терпела умных и грамотных людей. Мой отец пришёл с фронта и тоже был направлен в столицу Вятлага – Киров. А потом дальше, на север...
Хотелось сказать о местных людях, вятичах. Это очень добрые, работящие, красивые, бедные, простодушные и доверчивые люди. Мою родню по матери всегда помню и люблю.
А теперь об очень важном – о языке. Я не филолог, не гуманитарий и вообще не могу назвать себя очень грамотным человеком. Но я никогда не говорю ни одного слова из лагерного лексикона. И что же я слышу вокруг? Родители, вы с ума сошли. Ваш язык, язык ваших детей и внуков вас не беспокоит? Дети в садах и школах – везде! – говорят так, как будто все сидели в лагерях. Это же позор! Язык – вот главное в жизни. Человек как говорит, так и ведёт себя, а мы опустились дальше некуда. Это не брюзжание. Я познакомился с прекрасным языком в детстве, дома так говорили. Занимаясь родословной своей и родных, узнал, какой был язык в XIX-м и XX-м веке. Это песня, русская песня! Я русский и горжусь моим языком, моей историей, хотя она была очень тяжёлой, часто страшной. Но теперешнее поколение – как будто люди другой страны. Мы уже не понимаем друг друга, а что же дальше? Ведь без понимания – конец!
Интересно написал Огородов...особенно про клеймо спецпоселенца... большинство их не реабилитировали и они, и их дети живут с нами, но попробует хоть один из них занять высокую должность в силовых структурах иль чиновничьей высокой среде ....не допустят , клеймо то дано не на всю жизнь а на века и столетия вперед, и дедушку то выроют из могилы проверят ДНК соискателю на высокую должность, и покажут от ворот поворот, и скажут -ты сын, внук , правнук спецпоселенца не высовывайся высоко....
Figsag Я думаю что клеймо спецпоселенца не пережевет даже ближайшие годы.А вот титулярный советник цензурного отдела Российской империи будет для предков предметом гордости, чай дворяне. Сословная Россия была одной из главных причин Октябрьского переворота, одной из главных но не основных конечно. А про язык современный , он народный который используют высшие должностные люди. Замочу, беспредел, разборка, правилка, в натуре. Но это мое личное мнение.
x-ray , да нет на века и з-ка, и поселннцы их дети ,внуки, правнуки ...даже в новой России ,капиталистической, всегда будут изгоями в своей стране.. допустим я подаю кандидатуру на главу МВД России, иль председателя Конституционного суда ,а может и пониже -зам прокурора России...но допустим мой дед воевал против красных - молча спецструктуры отклонят мою кандидатуру...уж поверьте.
Спасибо друг, но поверь мне всех проверяют даже не под сильной лупой , а под электронным микроскопом.. и не дай бог , если прадед твой у власовцев иль под оккупацией иль раньше у белых ....конечно отклонят кандидатуру на высший пост
Добрый вечер всем. Я был в Чабисе с 1967 по 1970 год. Мама со мной приехала к отчиму, который отбывал наказание. Очень мало фото о Чабисе, постараюсь найти и опубликовать. Всем добра!
Скворцов Борис Васильевич-мой дед.Родился 29 июля 1926 года в деревне Зубилиха Горьковской области.Пошёл воевать в декабре 1943 года,но, так как ему не было 18 лет, был направлен в учебку ,на курсы танкистов.В начале 1945 года воевал в составе 3-й гвардейской танковой армии ,входившей в 1-й Украинский фронт.В боях под Бреслау танк дедушки был подбит и сгорел,двое его товарищей погибли.Участвовал в штурме Берлина и в Пражской операции.За проявленное мужество и отвагу,в звании младшего сержанта,был награжден орденом славы 3-й степени ,медалью"За взятие Берлина" и медалью"За освобождение Праги".После войны служил в Чехословакии,Австрии и Германии.Домой вернулся в 1950 году.С 1962 года работал в железнодорожном отделении пос.Лесного.Прошёл путь от кочегара до машиниста паровоза.Неоднократно удостоен звания "Ударник коммунистического труда."Ушел из жизни 30 ноября 2002 года.Похоронен в поселке Лесном.Мы гордимся нашим дедом!
А какое это было событие вселенского масштаба-открытие кинотеатра! Ходили практически на все фильмы:семьями, классами, коллективами. А геометрия дорожек объясняется очень просто: по окончании сеанса люди выходили из зала по бокам кинотеатра. Вон маленькая дверь около трубы.
Автор: В.Г. Огородов.
0
